Нам часто кажется, что спор об истории – удел стран новых и недавних. Таких как Украина – вынужденных проводить ревизию своего прошлого. Что все остальные со своей историей уже разобрались. Страницы перевернуты, компромиссы найдены, а точки расставлены. На самом деле – ничуть. Битва за прошлое оживает в тот момент, когда результат выборов снова поднимает вопрос о том, кто здесь проиграл. В Соединенных Штатах есть около семисот памятников, установленных в память о южанах, проигравших Гражданскую войну северянам.
Монументы мирно пережили двадцатый век, чтобы стать объектом споров в двадцать первом. И теперь одни яростно требуют их сноса, а другие не менее яростно готовы защищать. Движение по сносу памятников южанам, сражавшимся в Гражданскую за сохранение рабства, началось в 2015 году – после того, как белый расист расстрелял черных прихожан в церкви в Чарльстоне. В его аккаунте в соцсети обнаружили фото со знаменем Конфедерации – и это спровоцировало волну протестов. Только за первые два года им удалось переименовать или демонтировать шестьдесят символов проигравшей армии южан. Но в 2017 году после победы Дональда Трампа это движение получило новый импульс. Потому что она стала еще и спором о том, кто по итогу победил в Гражданской войне. Нужно понимать, что победа Северян в Гражданской войне не привела к одномоментной отмене рабства в США. Да, в 1865 году 13-я поправка запретила в США рабство, но уже через двадцать пять лет были приняты “законы Джима Кроу”, сохранившие сегрегацию в юго-восточных регионах страны. Раздельные школы и транспорт. Кафе и воинские подразделения. Отдельные туалеты и даже отдельные библии для принесения присяги в судах. Чернокожее население будет добиваться равноправия всю вторую половину двадцатого века. И добьется ее уже на нашей памяти. И все это время в южных штатах продолжали стоять монументы героям Конфедерации. Тем самым, что пытались отстоять свое право на рабовладение. На это были готовы закрывать глаза – до тех пор, пока победивший сто лет назад Север продолжал закреплять равенство в законах. Победу Барака Обамы многие и вовсе восприняли как точку в старом споре. Ту самую, что превращает памятники в надгробия. Но в 2017-м победил Трамп. И стало ясно, что точка превращается в многоточие. Любой памятник полисемантичен. Его содержание и смысл всегда определяют современники. И тот же проспект Степана Бандеры в Киеве во многом стал историей про эмансипацию от империи. Невозможный в 2013-м – он появился на картах в 2016-м. После Крыма и Донбасса – как подтверждение права на “символический суверенитет”. И в этой битве памятников Украина хронологически совпала с Соединенными Штатами. Просто там роль “вторжения” выполнила победа Дональда Трампа. 45-й президент США строил свою избирательную кампанию на ностальгии по прошлому. По тому самому прошлому, в котором многие нынешние американцы чувствовали бы себя, как минимум, неуютно. “Make Amerika great again” – этот лозунг будет близок лишь тем, кто не потратил последние 50 лет жизни на то, чтобы это прошлое похоронить. После победы Трампа памятники Конфедерации перестали восприниматься в роли символов «региональной памяти». Отныне они уже не безобидная отсылка к сюжету «Унесенных ветром», а олицетворение реванша. Дискуссия, которая должна была закончиться с победой Обамы, возобновилась с победой Трампа. Победа Зеленского в этом отношении наследует победу Трампа. Предыдущие пять лет страна ограждала себя символическим частоколом. Эмансипировалась от империи. Искала новый этический стандарт. Но затем победу одержал Владимир Зеленский – и спор об украинском прошлом возобновился с новой силой. Шаги новой власти многими воспринимаются как реванш. Наверняка недостаточный – с точки зрения избирателя ОПЗЖ. Несомненно избыточный – с точки зрения сторонников повестки суверенитета. Люстрация, языковой закон, отношение к Майдану – очень многие точки, поставленные в предыдущие пять лет, опять-таки превращаются в многоточия. Дональд Трамп запустил дискуссию о том, что такое США. Владимир Зеленский – о том, что такое Украина. И мы теперь вновь обречены спорить, что для нас норма и чем именно добро отличается от зла. Вся эта история – лишь очередной пример того, что страна не равна своей экономике. Она не равна своему уровню жизни, финансовым свободам и совершенству госаппарата. Наше настоящее обречено провоцировать нас на споры о нашем прошлом – и считать это «отечественным перегибом» было бы довольно неосмотрительно. Доказано США
Джерело
Немає коментарів:
Дописати коментар